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怀化(hua)洪江黔阳(yang)古(gu)城,每晚八点,杨长洪提着灯笼、背着竹梆,一边走(zou)一边敲一边喊的击柝场景,成了古(gu)城夜(ye)晚的一部分。
红网时刻(ke)新(xin)闻(wen)记者 陈杰 杨怡晴 怀化(hua)报道
“天干(gan)物燥——小心火(huo)烛——一家失火(huo)——四邻遭殃——”在怀化(hua)洪江黔阳(yang)古(gu)城,每晚8点半,击柝人杨长洪最先走(zou)街串巷击柝。
55岁的杨长洪,是一名上岸渔民。6年前,他接(jie)过了击柝担子,往常(chang),古(gu)城居民早(zao)已习(xi)气了他的更声。
每晚,杨长洪提着灯笼、背着竹梆,一边走(zou)一边敲一边喊的击柝场景,成了古(gu)城夜(ye)晚的一部分。
据考据,黔阳(yang)古(gu)城的击柝历史(shi)至少可追溯到西汉初(chu)年,古(gu)城木(mu)质建筑(zhu)连片而建,那时击柝就是活动(dong)的防线(xian)。
“击柝让我们很有安全感。尤其在冬天,熏腊肉(rou)、烤火(huo)取暖(nuan),听到更声就会特(te)别注意。” 在古(gu)城住了一辈子的75岁居民田(tian)秋玲说道。
“有人说,现在的击柝只是一种(zhong)传(chuan)统表演,实(shi)在并不是如(ru)此(ci)。”古(gu)城社区党委副书记陈平说,目前2000多名古(gu)城原住民是60岁以上的老人,他们从小听着击柝声长大,击柝能有效进步他们的安全认识(shi),具有很强的现实(shi)意义。
往常(chang),这(zhe)项古(gu)代城市经管的紧张轨制,被给予了新(xin)的时代内涵。走(zou)街串巷的击柝人,在传(chuan)承(cheng)文(wen)化(hua)的同时,保卫着古(gu)城的安全,成为古(gu)城原住民生活中弗成或缺的一环。

它不但是一座城,更是一卷活的历史(shi)长卷,一部流淌着千年文(wen)脉的史(shi)诗。踏入其间,方知此(ci)地值得反复拜访——因它在白天与(yu)黑夜(ye)的瓜代中,演绎(yi)着截然不同却又浑然一体的灵魂交(jiao)响(xiang)。

天色渐黑,每晚八点前,现代击柝人杨长洪都会和几个邻居坐在江边,感受黔阳(yang)古(gu)城的夜(ye)和改革过后的江景。

55岁的杨长洪,是一名上岸渔民。6年前,他接(jie)过了击柝担子,往常(chang),古(gu)城居民早(zao)已习(xi)气了他的更声。

杨长洪拿着击柝设备,从家里出发,准备当天早(zao)晨的击柝工作。

击柝人杨长洪对黔阳(yang)古(gu)城的“九街十八巷”熟稔于心。他不但是时间的播报者,更是安全的守望者,总能在关键时刻(ke),用加重的梆声与(yu)高亢的口号(hao),为古(gu)镇(zhen)夜(ye)空带来更加的安全感。

早(zao)晨八点,是杨长洪与(yu)这(zhe)座古(gu)城的约定(ding)。险些分秒(miao)不差,他便踏入“九街十八巷”的肌理当中,将这(zhe)定(ding)时的巡视(shi),深深嵌入古(gu)城夜(ye)晚。

只管许多老邻居已如(ru)星散,往日的闹热热烈繁华徐徐褪去,但杨长洪的击柝声却从未(wei)出席。每一个夜(ye)晚,他都执着地行走(zou)在渐趋宁静的街巷里。那清(qing)楚的梆声与(yu)口号(hao),成了这(zhe)些老街道弗成或缺的、活着的印(yin)记。

只管许多老宅(zhai)已人去屋空,但街巷里偶尔还有闲聊的居民。杨长洪巡到此(ci)处,便会把梆声放轻,嗓音放缓,顺势(shi)和他们搭几句:“今晚风凉,您多坐会儿,记得把不用的电源插头拔掉。”话音落下,他转身敲起(qi)清(qing)脆的节拍(pai),继承(cheng)走(zou)向(xiang)更深的夜(ye)色。

旅客(ke)的脚步把“九街十八巷”重新(xin)点亮,霓虹灯映(ying)着青砖黛瓦,夜(ye)里十点仍人声鼎沸。杨长洪完(wan)成当天的击柝后,把梆子和灯笼放在台阶上,坐在古(gu)城的青石台阶上。灯笼在脚边,微黄的光晕映(ying)着皱纹,也映(ying)着人潮。杨长洪坐着,像一块被岁月打(da)磨的界碑——一边是八百(bai)年古(gu)城的寂静,一边是此(ci)刻(ke)旅客(ke)的欢腾。而他就守在这(zhe)条分界线(xian)上,用一声更、一盏灯、一身旧衣,把过去和现在轻轻缝在一起(qi),成为夜(ye)色里最亮的一枚(mei)针脚。
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