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灵境(jing)胡同位(wei)于北京西单北侧,东起府右街,西至西单北大街,全长664米,1992年拓宽后最宽处达32米,成为北京城最宽的胡同。
灵境(jing)胡同的源头,是明代皇家道观洪恩灵济宫。明永乐十五年(1417年),明成祖朱棣(dai)下旨敕(chi)建此宫,祭祀五代时期的徐(xu)知证、徐(xu)知谔二神。据史料记(ji)载(zai),朱棣(dai)曾(ceng)患病不愈,传(chuan)说梦(meng)中得二仙送(song)药,醒后病愈,遂下令在皇城西侧建宫祭祀,赐额“洪恩灵济宫”。这座(zuo)道观在明代地位(wei)极高,不仅是皇家祭祀场(chang)所,还是朝廷重要的公共空间,每逢朝会,官员在此演礼;大学士定期在此讲学,鼎盛时期听众逾千人,是当时京城西部的文化与礼制中心。当时此地称(cheng)作(zuo)灵济宫街,西侧因靠近宣城伯府邸,被称(cheng)为宣城伯后墙街。
清(qing)初,灵济宫逐(zhu)渐荒废,香火断绝,建筑倾颓,街巷格局随之改变。清(qing)代中期,以今西黄城根南街为界(jie),东段因天理教首领林清(qing)曾(ceng)在此居(ju)住活动,被称(cheng)作(zuo)林清(qing)胡同;西段因多(duo)家米坊、碾房(fang)聚集,俗(su)称(cheng)细米胡同。这段时期,胡同褪去皇家色(se)彩(cai),成为普通民居(ju)街巷,市井(jing)气息取(qu)代了道观香火。
民国时期,官方对街巷名称(cheng)进行规范,取(qu)“灵济”谐音,更名为灵境(jing)胡同,东段一度称(cheng)皇城根,西段固定为灵境(jing)胡同。1949年后,东西两段合并,统(tong)一定名灵境(jing)胡同,并沿用至今。1992年,为改善交通,灵境(jing)胡同大规模拓宽,形成如(ru)今宽于普通街巷的格局,也(ye)让(rang)这条有六百年历(li)史的街巷,以一种特殊形态留存下来。
灵境(jing)胡同的历(li)史价值,在于其中居(ju)住过历(li)代名人,记(ji)载(zai)最清(qing)晰、影(ying)响(xiang)最大的是陈宝琛与陈赓两位(wei)人物。灵境(jing)胡同33号(老门牌7号),是陈宝琛故居(ju)。陈宝琛为晚清(qing)名臣,同治七年进士,授翰林院(yuan)编修,与张(zhang)之洞、张(zhang)佩纶、宝廷并称(cheng)“枢廷四谏官”,以直言敢谏闻名朝野。宣统(tong)元年,他奉召入京,担任(ren)末代皇帝溥仪的老师,教授经史、书法与时局知识,是逊清(qing)小朝廷中极具影(ying)响(xiang)力的文臣。这座(zuo)宅院(yuan)恰好建在明代灵济宫遗(yi)址之上,1992年拓宽施工时,曾(ceng)出土古建台基、砖(zhuan)瓦等遗(yi)物,印证了此地从道观到民居(ju)的演变。陈宝琛在此居(ju)住期间,常与遗(yi)老文人雅集,著书吟诗,其文风清(qing)峻,留存大量诗文与书法作(zuo)品。1935年,陈宝琛在这座(zuo)院(yuan)落(luo)中病逝,追赠太师,谥号“文忠”。
灵境(jing)胡同41号,则(ze)是开(kai)国大将陈赓的居(ju)所。1951年至1961年,陈赓与家人在此居(ju)住十年。陈赓早年考入黄埔军校一期,参加过东征、北伐、长征、抗(kang)日战(zhan)争与解(jie)放战(zhan)争,战(zhan)功(gong)卓(zhuo)著。新(xin)中国成立后,他受(shou)命创办哈尔滨军事工程学院(yuan),为国防科技(ji)事业奠基。据胡同老住户回忆,陈赓为人谦和,生活简朴,常身着便装在胡同散(san)步,与街坊邻里闲谈。他在家中多(duo)处理公务、会见旧部,偶尔陪伴家人,这座(zuo)安静的四合院(yuan),成为他戎马半生后最安稳的居(ju)所。
本(ben)版文/本(ben)报记(ji)者李喆
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