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2026-03-27 03:26:59
来源:zclaw

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读人世有用书(大家(jia)谈人生)

我已(yi)经处置考古教育和研究工作60余年了,自认为是一位考古学家(jia)与考古教员。回(hui)顾既往,我的发展过程实如啖(dan)蔗。

1937年春,我出身在河南(nan)荥阳关帝庙乡东赵村一个富裕农夫(fu)的家(jia)庭。小时间正赶上日军侵华,常常要躲避日军的“扫荡”,还目睹日军飞机的扫射,这些履历终生难忘。大概(gai)就是当时间,家(jia)国情怀便悄悄地在我幼小的心灵(ling)里扎根了。1950年我考入荥阳一中,尤其偏偏爱文(wen)科,历史和地理成绩(ji)最好(hao),还萌(meng)生了“文(wen)学梦”。那段时间里,家(jia)里出了一些变故,怙恃迫于生存,曾劝我辍学,改学一门技(ji)术养家(jia)。可我不甘心,一门心机想念(nian)书。纠结了很久,鼓起勇气说服父亲同意(yi)让我完成学业。自此(ci),我在进修上更加拼(pin)命,不敢浪费这难过的进修机会。1956年,我迎来了人生的第一个庞大节点(dian),也是最关键的转折点(dian)——报考北(bei)京大学中文(wen)系(xi)。我本意(yi)是想圆自己的“文(wen)学梦”,谁料,由于历史成绩(ji)优(you)异,被北(bei)京大学历史系(xi)登科了。虽是鬼使神差,也是缘分(fen)使然。历史我也是比较喜(xi)欢。

刚退学时,物质生活条件异常差,仅带(dai)了几件母亲缝(feng)制的粗布衣,过冬的棉大衣是从学校请求来的。北(bei)大进修条件确实一流。头一年,历史系(xi)不分(fen)专业,学生们在一起上基础课,授课老(lao)师多为大名鼎鼎的历史学大家(jia),我的眼界为之大开(kai),也渐渐不再做“文(wen)学梦”了。我开(kai)始(shi)庆幸自己“误打误撞(zhuang)”入了历史的大门。后来挑选专业时,却有点(dian)犯难,由于说实在的,我一个来自农村的学生,当时间对“考古”还有认知的隔膜。其时教旧石器期间考古的吕遵谔先生,觉(jue)得我进修成绩(ji)还不错,性格也适合干考古,便“引诱”我说:“考古多好(hao)啊,可以(yi)游山玩水啊!”谁心里还没(mei)个“山水梦”呢?何(he)况我当时间是个精(jing)力充沛(pei)的小伙子,因而便选了考古专业,今后走(zou)上了考古之路。就在那一年夏天,放暑假回(hui)家(jia),我在东赵村试(shi)着(zhe)做考古调查,竟然发现了古代陶片,便初步判断东赵村可能是一座商(shang)代大遗址,还写了一篇练手文(wen)章,今后一发不可收。2012年到2015年,北(bei)京大学与郑州(zhou)市文(wen)物考古研究院团结发掘东赵村遗址,证明了这确是一处龙山文(wen)化晚期至东周时期连续文(wen)化遗存的三叠城(cheng)址。

北(bei)大考古专业的进修,对我影(ying)响很大。其中有几件事,印象特别深。1957年11月(yue)3日,第一次参观北(bei)京定陵发掘工地,我的内心受到极(ji)大震(zhen)撼。几天以(yi)后,吕遵谔老(lao)师带(dai)领我们班参观我国科学院古脊椎动物研究所,现场将旧石器期间的动物学理论与什物举行直观对照授课。吕老(lao)师的这种教学实践方法,深刻影(ying)响了我日后的考古教学。后来,吕老(lao)师带(dai)队,我们班在周口店猿人遗址举行考古发掘练习,这是我的考古生涯中第一次举行野外练习发掘,深切感觉(jue)到了野外考古的重(zhong)要性,激发了猛烈的求知欲和工作热情,处置考古工作的决心更加坚定了。而真正为野外考古打下坚实基础的一段履历,是1959年陕西华县元君庙坟场近半年的发掘练习,那次发掘练习让我开(kai)始(shi)考虑数千(qian)年前氏(shi)族社会墓葬的结构问题,今后开(kai)始(shi)了对不同时期、不同地区、不同类型墓葬形制的思考和研究。

我的人生的第二(er)个庞大节点(dian),是本科卒业后因成绩(ji)良好(hao)、工作勤勉,更因时任北(bei)大历史系(xi)考古教研室主任的苏秉琦先生的力荐,留在北(bei)大历史系(xi)考古专业任教,以(yi)商(shang)周考古作为主攻(gong)偏偏向。同年10月(yue),我返(fan)校办理留校任教的手续,翌(yi)日返(fan)回(hui)北(bei)京昌平雪山发掘工地,今后正式(shi)成为一位考古教员。此(ci)后数年,我的生活基础上就是带(dai)学生做野外练习,在考古发掘工地和农村度(du)过的。做了10年考古老(lao)师,却从未有过一次登台授课的机会,因此(ci),卒业10年内,我作为考古教员的人生,并不算完备。

后来,我被学校抽调,协助邹衡老(lao)师编写《商(shang)周考古》课本,负责《商(shang)周考古》课本的序(xu)言和商(shang)文(wen)化两部分(fen)章节。虽然缺少授课履历,但野外发掘的实践,给予我深厚且直观的殷商(shang)文(wen)化熟悉,帮助我完成了这项工作。《商(shang)周考古》课本颇受迎接,还被列为教材。一直到1977年,北(bei)大考古专业教学从新(xin)步入正轨,我才真正走(zou)上北(bei)大考古讲台。此(ci)后,我的考古生涯开(kai)始(shi)变得丰富多彩起来,不仅继续带(dai)学生举行野外练习,讲授《商(shang)周考古》,并且还开(kai)始(shi)发表自己的学术论文(wen),如《我国南(nan)方多少形印纹陶遗存的分(fen)区、分(fen)期及其有关问题》《试(shi)论吴城(cheng)文(wen)化》等(deng),为构建我国青铜文(wen)化结构系(xi)统打下基础。在考古发掘、教学、研究过程中,我开(kai)始(shi)思索考古学理论与方法问题。在山西侯马“晋文(wen)化研究座谈会”上,我以(yi)“文(wen)化因素分(fen)析与晋文(wen)化研究”为题发言,提出了“考古学文(wen)化因素分(fen)析法”。这一考古研究方法论,后经不断完善(shan),为我国绝大多数考古学家(jia)所接受,运用于各自的研究当中。

我的人生中承担的一项最庞大的科研项目,是“夏商(shang)周断代工程”。李学勤先生担任组(zu)长,我担任副组(zu)长。这是一个多学科团结攻(gong)关的庞大项目,参与单元32家(jia),到场研究的专家(jia)有200余人,考古发掘研究与碳十四测年、天文(wen)历法和文(wen)献史学深度(du)连系(xi)。碰撞(zhuang)、质疑、争论,其过程之众多与艰(jian)辛,难以(yi)言表。由于我负责考古方面的课题拟定以(yi)及与各方联络工作,容(rong)纳与协调成为最终完成这项历史重(zhong)任最大的法宝。工程结项时,出书了《夏商(shang)周断代工程1996—2000年阶段成果报告:简本》,在海内外学术界和社会上引起了很大反响,当然也还存在一些问题。我又继续努力,组(zu)织协调各方,尽其所能,于2022年完善(shan)出书了《夏商(shang)周断代工程报告》,为夏商(shang)周断代工程画上了一个句号,也算给自己一个交代,了结了一桩心头大事。至此(ci),得失寸衷知,“褒贬(bian)自有年龄”了。

不断考古索求、研究、发现,似乎(hu)可以(yi)同昔人穿(chuan)越时空对话(hua),这是我的人生的最大快(kuai)乐(le)之一。这一快(kuai)乐(le),蕴藏在野外发掘、分(fen)析研究、论文(wen)写作的过程中。以(yi)是,一直以(yi)来,我笔耕(geng)不辍。如本年逾耄耋,还狂心未歇,偶尔还要操笔写写短论文(wen),让自己能够连结头脑的清醒。

若要说人生感悟,我最大的一个感悟便是,做好(hao)学问的条件,是先做好(hao)“人”,品德品行是统统的根本,“德不孤,必有邻”。处置“夏商(shang)周断代工程”等(deng)工作的履历告诉我,做人要有承当的精(jing)神,当然还要有承当的本领,同时要学会容(rong)纳。有容(rong)乃大,容(rong)纳也是一种德行。我能走(zou)到今天,跟我爱念(nian)书是分(fen)不开(kai)的。要读人世有用书,要学乃至用,念(nian)书不是让我们去做“书虫”,而是为了发挥实效。

作为一位老(lao)师,我还有一个感悟:诲人不倦是一种美德。我的一生,指导过不少学生,包含我自己的硕士生、博士生,我授过课的、指导野外练习的北(bei)大本科生,甚至还包含全国各地愿意(yi)向我讨教考古问题的学生。把一生的知识、经验与教训,分(fen)享给他们,授人以(yi)渔,帮助他们走(zou)得更好(hao)、更远,这是我人生的另一大快(kuai)乐(le)。

发布于:北(bei)京市

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