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由河南洛阳山区孩子们的画作烧制而成的三彩釉画。
郭爱和供图

由河南洛阳山区孩子们的画作烧制而成的三彩釉画。
郭爱和供图
客岁到场天(tian)下两会,我带了一(yi)件特(te)殊的作品——由河南洛阳山区孩子们的画作烧制而成的三彩釉画。稚嫩的笔触勾勒出翠绿的山峦、金黄的麦田,又在流光溢彩的釉色中被定(ding)格。在我看来,三彩是流淌的文(wen)明,洛阳是三彩的根。当釉色在窑火中天(tian)然活(huo)动(dong)、交融共生,恰如中华文(wen)明多元一(yi)体、包容并蓄的特(te)质——三彩不止三种颜(yan)色,而是多姿多彩;三彩不仅盛名于汉唐,也历经宋、明、清各代的传承演变;三彩更非只能深埋地下,也可以走入日常,成为(wei)生存美学的载体。
从(cong)一(yi)名洛阳本土泥火匠成长为(wei)中国工(gong)艺美术大师、中国陶瓷艺术大师,我最关心的话题是怎样让千年(nian)窑火照亮墟落振兴路。
我和博(bo)物馆团队致力于三彩釉色、窑口分(fen)布(bu)、烧制武(wu)艺的零碎研讨,既(ji)传承流光溢彩的釉色之美,更赓续创新其显示方式,推动(dong)三彩生存化。我们首创了“三彩釉画”这(zhe)一(yi)新画种,让三彩从(cong)立体的器物上“走”出来,成为(wei)能悬挂于千家万户的艺术品;探索用三彩釉色包裹现代外型(xing),让三彩雕(diao)塑成为(wei)讲述中国故事的立体诗篇;还将三彩与建筑环(huan)艺连(lian)系,使博(bo)物馆、地铁站、机(ji)场、酒店大堂等(deng)都成为(wei)三彩艺术的大众展厅……
时(shi)下,人工(gong)智(zhi)能正加速改变生存,但三彩是手工(gong)艺,呆板替代不了手的温度。武(wu)艺的传承,关键在人才。2015年(nian)起,我们在洛宁县创建三彩陶艺村,发动(dong)“当日艺术展”——艺术家们当日驻村创作、当日举(ju)行展览(lan)、当日进行义拍、当日全款捐赠。如今,在这(zhe)个山区县,已(yi)有86所中小学建成了美育教室,惠及全县7万多名中小学生。今年(nian)我建议把墟落中小学美育数(shu)字化扶植纳入国家墟落振兴计(ji)谋(mou),继续呼吁艺术家到农村黉舍(she)设立事情室,通过“云课堂”让优良资本触达更偏远的处所。
陶瓷是享誉(yu)世界的中华文(wen)化标记。作为(wei)一(yi)名陶瓷行业代表,我也十分(fen)关注中国陶瓷的高质量发展。目前,我国陶瓷领域亟待解脱低端(duan)竞争,打(da)造具有世界影响(xiang)力的国际(ji)品牌,让民(min)族艺术流传到世界。从(cong)2015年(nian)起,我便(bian)呼吁将天(tian)下百余处天(tian)下重点文(wen)物保护单位的古(gu)窑址(zhi),联(lian)合申报“中国窑”世界文(wen)化遗产,留住陶瓷艺术的“根”。这(zhe)是我稳(wen)定(ding)的追(zhui)求(qiu)。
(作者郭爱和为(wei)洛阳三彩艺术博(bo)物馆馆长,群众日报记者张文(wen)豪采访清算(suan))
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